아동심리학자로서 30년 동안 남자아이를 키우면서 배운 내용은 다음과 같습니다.

90년대 초에 둘째 아들이 태어났을 때 나는 소년들과 그 가족들을 내 평생의 일로 삼기로 결심했습니다. 필라델피아 외곽의 남학생 ​​학교에서 심리학자 상담 역할을 맡은 사이; 소년 교육 개선에 초점을 맞춘 글로벌 연구를 수행하는 연구 센터를 운영합니다. 소년과 남성을 돕는 전문 임상 실습을 유지합니다. 그리고 내 아들들을 키우면서 나는 소년들과 그들을 돌보는 사람들에 대해 생각한 이후로 지난 몇 년 동안 많은 시간을 보냈습니다. 저는 남자아이를 키우는 부모들과 대화할 때마다 다음과 같은 말로 시작합니다.

아들을 키우기에 이보다 더 좋은 때는 없었습니다.



나의 낙관주의를 뒷받침하는 많은 증거가 있지만 몇 가지 예만 언급하겠습니다. 젊은 남자들 많음 이제 연구자들에게 말해주세요 그들은 신체 건강보다 정신 건강에 더 관심을 갖습니다. 남학교에서 이러한 경향의 한 가지 징후는 내가 1, 2학년을 대상으로 진행하는 정서적 읽고 쓰기 프로그램이 이제 폭발적으로 증가하고 있으며 디비전 1 축구 신병, 드라마 스타, 학구적인 남학생 등 모든 유형의 남학생이 방에 쌓이고 있다는 것입니다. , 각 의자와 바닥 공간의 모든 부분을 차지합니다. 금욕적이고 자기희생적인 이전 세대에 비해 오늘날의 청년들은 더 건강하고 유연하며 의미 있는 삶을 추구합니다. 노동자계급 남성들조차 기계적인 일을 꺼리는데, 버티다 보다 자율적이고 육성적인 역할을 위해. 2021년에 따르면 퓨리서치 설문조사 밀레니얼 아버지들은 다른 사람들을 돌보는 것의 가치를 깨닫고 자녀와 함께 시간을 보내기 위해 더 열심히 노력합니다(여전히 여성들이 대부분의 짐을 짊어지고 있음에도 불구하고).

이 남성들은 행복이 더 많은 것을 요구한다는 것을 깨닫고, 여러 면에서 남성성을 재정의하고 있습니다. 그들은 재구성된 젠더 환경에서 새로운 가능성을 활용하고 진정한 삶을 살 권리를 주장하고 있습니다. 그들의 선례에 따라 가족, 학교, 스포츠 프로그램 등 소년기를 구성하는 기관들이 긍정적인 반응을 보이고 있습니다. 제가 가장 많이 연구한 교육 분야에서는 남자 아이들이 자신의 노력에 대한 지원과 투자를 느낄 수 있도록 개인적인 연결이 필요하다는 인식이 커지고 있습니다. 교사들은 소년들을 가르치기 전에 먼저 소년들에게 다가가야 한다는 것을 인식하기 시작했습니다.

물론 이 모든 것에 대해 엄청난 격변이 있습니다. 한 업계의 전문가와 정치인들은 소년이 자신의 꿈과 어려움을 솔직하게 털어놓는 데 필요한 용기에서 부드러움을 발견했다고 주장해 왔습니다. 그러나 수십 년간의 경험을 통해 나는 소년기에 대한 우리의 개념이 연애 관계에서 더 많은 공평성을 요구하는 것에서부터 접촉 스포츠의 신체적 위험에 대한 더 큰 관심, 소년들 역시 감정적인 삶을 가지고 있다는 것에 대한 점점 더 많은 수용으로 확장되는 것을 지켜보았습니다. 그리고 나는 이러한 변화가 가식과 가식에 대한 인간 본성의 승리를 의미한다고 믿습니다. 오늘날에는 수행적 남성성에 대한 강조가 줄어들어 소년과 남성이 자기 자신이 되고 자신의 행복에 관심을 가질 수 있는 여지가 더 많아졌습니다.

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폭력, 정서적 억압, 오늘날 괴롭힘이 사회를 형성했다고 부르는 것이 만연했던 르네상스 유럽에서 처음으로 확립된 소년기 개념은 소년들에게 특히 효과적이었던 적이 없습니다. 이 접근 방식은 실제로 그들을 어린 시절 지원하는 것이 아니라 어른들이 남자로서 그들에게 필요하다고 믿는 것, 즉 가장 원시적인 의미에서의 힘, 그리고 어떤 대가를 치르더라도 견뎌내려는 의지입니다. 그 이후로 수세기 동안 많은 소년들이 소년 시절의 중심에 있는 보살핌의 부족으로 인해 압도당했습니다. 학교에서의 포기부터 논스톱 게임, 과도한 포르노, 약물 남용과 같은 자기 파괴적인 행동에 이르기까지 사회 전체에서 남자아이들의 성공을 위해 모든 측면에서 실패했다는 징후가 종종 간과됩니다. 그들의 삶. 사상자와 손실은 전통적인 소년 시절의 불편한 진실이었습니다.

프로젝트 이름

이러한 손실은 매우 초기에 시작됩니다. 그녀의 2014년 책에 기록된 바와 같이, 소년이 소년이 될 때 , 스탠포드 심리학 교수 Judy Y. Chu는 유아원부터 1학년까지 소규모 소년 그룹에 참여했습니다. 그녀는 정기적으로 그들과 그들의 교사, 부모를 관찰하고 인터뷰했습니다. 2년에 걸쳐 그녀는 소년들이 남성적 고정관념과 관련된 문화적 대본을 받아들이고 실제 소년의 역할을 배우면서 존재감이 줄어들고 침울해 졌다고 보고했습니다. 그녀는 그들이 옷을 입고, 놀고, 행동하는 방식 등 모든 것을 바꾸고 자연스러운 활기를 순응에 뿌리를 둔 연구된 포즈로 바꾸는 것을 지켜보았습니다.

문자 o가 있는 물체

어머니와 아버지 모두 아들이 진정한 남자가 되도록 가르치는 것이 직업 설명의 핵심이라고 믿었습니다. 최근 2020년, 연구 저는 DC에 기반을 둔 NGO Equimundo의 글로벌 소년기 이니셔티브(Global Boyhood Initiative)의 수행을 도왔으며, 소년의 부모가 소년의 개인적 진정성을 희생하더라도 문화적 표준을 준수하도록 압력을 가한다는 사실을 발견했습니다. 아들에게 가장 중요한 것이 무엇인지 묻는 질문에 부모는 정서적으로 강해야 하고(94%) 육체적으로 강해야 하며(61%), 스포츠를 해야 하고(48%), 여자 친구가 있어야 하고(46%), 전반적으로 적합하다(59%).

이러한 기대에 부응하려고 노력하면서 많은 소년들은 자신이 진정 누구인지에 대해 받아들여진다는 느낌을 모두 잃게 됩니다. 캐나다 학자 마이클 카우프만(Michael Kaufman) 주장하다 , 권력과 무력함, 특권과 남성성의 고통이 묘하게 결합된 것은 오래 전부터 존재해 왔습니다. 십대 후반이 되면 많은 소년들이 정서적 위축, 사회적 고립, 개인적 사기라는 황폐한 상태에 갇히게 됩니다. 놀랍지도 않게 최근 Equimundo에서 실시한 미국 남성 현황 조사에서 Z세대 남성(18~23세)의 2/3가 '나를 잘 아는 사람은 아무도 없습니다'라는 진술에 동의했습니다.

알려지고 사랑받는 모든 소년들.

보스턴 외곽 록스베리 라틴 학교의 전설적인 교장이자 토니 자비스(Tony Jarvis)가 만든 학교 모토인 이 말을 처음 들었을 때 나는 그 말의 명확성과 힘에 감동받았습니다.

나는 그들이 우리 시대의 올바른 정신과 방향을 정확히 포착하고 있다고 계속 믿습니다.

우리는 아이가 성장하기 위해 필요한 것이 무엇인지 알고 있습니다. 우리는 그것을 우리 아들들에게 적용하는 데 시간이 걸렸습니다. 몇 년 전, 우리 연구팀은 6개국의 12세에서 18세 사이의 소년 약 1,500명과 교사 1,200명을 대상으로 설문조사를 실시하고 그들의 교육에 어떤 효과가 있는지 물었습니다. 답변에서 교사들은 수업의 세부 사항에 중점을 두었지만, 소년들은 교사와 코치의 성격, 특징, 재능에 대해 깊은 감사의 표현과 함께 종종 글을 썼습니다. 그들은 우리에게 필요하다고 분명히 말했습니다. 연결 교실에서든 현장에서든 최선을 다하는 것.

하지만 심지어 가족 내에서도 많은 남자아이들은 외로움을 느낍니다. 동일한 미국 남성 현황 조사에서 젊은 남성 중 다수가 스트레스를 받거나 고민이 있을 때 대화할 수 있는 사람이 없다고 느낀다고 보고했습니다. 심리학자들은 지지적인 관계가 없으면 사람들은 더욱 취약해지고 그들의 삶은 더욱 위태로워진다고 말합니다. 예를 들어, 학교에서 단절된 소년들은 수업에서 제외되거나 포기하거나 문제가 될 위험이 더 높습니다. 자신을 보살펴 주는 누군가에게 잘 붙잡혀 있고 책임감이 없다고 느낄 때, 소년들은 표류하여 소속감과 목적의식을 위해 동료들에게 의지합니다. 일단 연결이 끊어지면 청년들이 최고의 자신이 되기 위해 열망하거나 노력하는 것이 훨씬 더 어려워집니다.

부모는 아들을 지원하기 위해 무엇을 할 수 있습니까?

특히 아이가 커가면서 아이를 양육하는 일의 대부분은 아이와 충분히 강한 관계를 구축하고 유지하는 것입니다. 따라서 아이는 긴장하거나 화가 나거나 두려움을 느끼거나 속상할 때 의지할 수 있는 확실한 장소가 있다는 것을 압니다. 그가 알려지고 사랑받는 곳. 이러한 관계는 현대 문화의 잠재적으로 해로운 모든 유혹과 압력에 저항할 수 있는 소년의 능력의 기초입니다.

그것은 듣는 것에서부터 시작됩니다. 실제로, 소년의 말을 진심으로 듣는다는 것은 그가 행하거나 말하는 것에 대한 반응으로 느낄 수 있는 모든 걱정, 짜증, 긴급함을 제쳐두고 그 대신 우리가 온전한 주의를 기울이는 것을 선물로 바치는 것을 의미합니다. 그 외에도, 비록 그것이 우리 자신의 안락한 영역에서 벗어나는 것을 의미하더라도 우리는 아들들이 진정으로 즐기는 활동 중에 동행함으로써 검증할 수 있습니다. 예를 들어, 두 아들 모두 비디오 게임, 레슬링, 거친 생활, 라크로스 공 던지기 등 내가 별로 좋아하지 않는 활동을 하면서 나와 함께 즐거운 시간을 보내는 경우가 많았습니다. 그러나 중요한 것은 내가 관심을 갖고 있기 때문에 노력하고 단순히 거기에 있으려는 의지였습니다. 그리고 내 아들들이 나쁜 행동을 했을 때, 위협하거나 꾸짖거나 수치심을 주기보다는 오히려 더 가까이, 때로는 단호하게 다가가서 그들이 길을 잃게 만드는 근본적인 긴장이 무엇인지 말해달라고 주장했습니다. 그들이 의도적으로 비협조적일 때에도 나는 그들에게 필요한 것은 거리가 아니라 더 많은 연결이라고 판단했습니다.

자신감 있고 확고한 관계를 제공하여 소년들이 인간성을 유지하도록 돕는 것은 쉽지 않습니다. 특히 많은 소년들, 특히 실망한 소년들이 접근하기 어렵고 거부하는 것처럼 보일 수 있기 때문입니다. 그러나 수년간 가장 강인한 젊은이들의 이야기를 들어보니, 비록 그것이 덜 분명할 때라도 그들의 기반이 되는 인간성의 지속성을 보증할 수 있습니다. 누군가가 허세를 통해 그들에게 다가갈 수 있을 때, 연결의 변화시키는 힘에 열려 있는 인간의 마음이 기다립니다. 예를 들어, 모든 교사나 코치의 경력에는 기술, 인내, 배려로 인해 잘못된 길을 가고 있던 청년이 역전된 이야기가 있습니다.

우리 모두는 사랑으로 구원받은 한 남자를 알고 있습니다.

찬송가를 예배하다

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